Портал создан при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 11-04-12014в

Publications

И.А. Есаулов, Б.Н. Тарасов, Ю.Н. Сытина. Анализ, интерпретации и понимание в изучении наследия Достоевского

Есаулов И.А., Тарасов Б.Н., Сытина Ю.Н.
Анализ, интерпретации и понимание в изучении наследия Достоевского: коллективная монография /
М.: Индрик, 2021. — 336 с.

Русская классическая литература в мировом культурно-историческом контексте

Русская классическая литература в мировом культурно-историческом контексте / под ред. И.А. Есаулова, Ю.Н. Сытиной, Б.Н. Тарасова. М.: Индрик, 2017. — 488 с.

Сытина Ю.Н. Сочинения князя В.Ф. Одоевского в периодике 1830-х годов.

В монографии дается новое понимание произведений В.Ф. Одоевского, делаются ранее не отмеченные сравнения и выводы, касающиеся различных аспектов творчества и мировоззрения писателя и его современников. Изучение повестей Одоевского в контексте периодики той поры позволяет выявить, с одной стороны, влияние времени и русской культурной традиции на сочинения писателя, а с другой – своеобразие и оригинальность его мировоззрения и художественного метода.

Монографии руссистов Украины

Харьков

РУСИСТИКА НА УКРАИНЕ: ОБЗОР МОНОГРАФИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ

В последние два десятилетия, когда русская литература стала именоваться на украинской земле «зарубежной», стало проблематичным и научное изучение русской словесности: попросту прекратилось стабильное поступление научных литературоведческих материалов, учебных пособий и периодики. В этой связи интересен тот факт, что в Россию украинские исследования по русистике поступают еще в меньшем объеме. Поэтому украинское литературоведение постепенно стало почти «отдельным материком», слабо связанным с метрополией.

Достоевский и другие: статьи о русской литературе

Главный объект исследования - Достоевский - освещается как выдающийся русский мыслитель, стоящий на уровне лучших западных философов и указавший на недостатки некоторых "недоконченных" теорий мировой философской мысли.

«Сибирская тетрадь» Ф.М. Достоевского: христианский – культурный и речевой – слой

Я лгу! Да вот тебе Великое Слово не лгу.
Ф. М. Достоевский. Сибирская тетрадь. Запись 382

Христианские аспекты историософского спора А.С. Пушкина с П.Я. Чаадаевым

В год празднования 2000-летия Христианства, которому непосредственно предшествует 200-летний юбилей Пушки­на, нельзя не обрисовать хотя бы в нескольких штрихах (прежде чем перейти к основной теме статьи) ту глубоко­проникающую и смыслополагающую роль, которую играло Православие в создании отечественной культуры. Уже бо­лее тысячелетия отделяет нас от принятия Христианства на Руси. Тем не менее трудно переоценить значение его по­следствий, вошедших в кровеносные сосуды русской исто­рии и просвещения, сформировавших сознание и направ­лявших волю бесчисленных поколений людей.

Тема «жизни» у Пушкина и в русской литературе XIX века

Русская культура ХIХ века имела один символ (или де­виз), который можно считать в высшей степени репрезента­тивным для нее. Этот девиз -- “жизнь”. Его мы находим на знаменах самых разных эстетических, философских и поли­тических направлений. Апеллировали к жизни, защищали права жизни, бились над разрешением ее загадок все.

Интуиция совести (теория доминанты А.А. Ухтомского в контексте философии и культурологии XX века)

Теория доминанты была <…> религиозно и, даже более того, православно обоснована в понимании и личном самосознании А. А. [Ухтомского], ее автора.

А. А. Золотарев[1]

Subscribe to RSS - Publications